Cette recherche vise à expliquer du point de vue de la socio anthropologie, la façon dont l’Aramanthus Hybridus plus connue sous le nom de « tchonron » est socialement considérée comme une panacée chez les Sénoufo de Koumabala et de Togoniéré au Nord Côte d’Ivoire. L’étude porte sur un échantillon de trente et une personnes dont quinze femmes (mariées), quinze hommes (chefs de ménage), un nutritionniste. La modalité du travail de terrain privilégiée est de type qualitatif, centrée sur des entretiens libres, l’observation directe et des focus group. L‘analyse des données montre que le « tchonron » est un structurant des relations commensales et sociales chez les Senoufo. C’est un remède universel par lequel le Sénoufo prétend résoudre tous « les problèmes sanitaire ». A ce titre, il constitue à la fois un moyen de prévention ou de traitement de maladies. Le recours au tchonron comme moyen thérapeutique est une idéologie de prudence. Car il faut manger des aliments exempts de produits chimiques pour rester en bonne santé. Mots clés: Sauce tchonron, alimentation, panacée, santé, Senoufo.